فهرستگان پژوهش يک بانک اطلاعاتي عظيم است که بيش از يازده هزار نمايه پژوهشي را در ميان حدود 300 جلد کتاب تخصصي پژوهش فهرست نويسي کرده است. شما با وارد کردن واژه پژوهشي مورد نظر خود مي توانيد به کتابهايي که اين واژه در آنها بکار رفته رجوع کنيد و به صفحه مورد نظر برويد.

http://www.rcirib.ir/pajohesh/iCatalog.asp

·        يکديگر را دوست بداريد اما از عشق زنجير مسازيد.

·        بگذاريد عشق همچون دريايی مواج ميان ساحل های جانتان در تموج واهتزاز باشد.

·        جامهای يکديگر را پر کنيد اما از يک جام منوشيد.

·        از نان خود به يکديگر هديه دهيد اما هر دو از يک نان تناول مکنيد.

·    به شادمانی با هم برقصيدو آواز بخوانيدامابگذاريدهريک برای خود تنها باشد, همچون سيم های عود که هريک در مقام خود تنهاست.اما همه با هم به يک آهنگ مترنمند.

·    دلهايتان را به هم بسپاريداما به اسارت يکديگر ندهيد, زيرا تنها دست زندگيست که می توانددلهای شما را در خود نگاه دارد.

·    در کنار هم باشيد اما نه بسيار نزديک, همچون ستون های معبد که از هم جدا هستند, مانند درختان بلوط وسرو که در کنار هم ونه در سايه هم رشد می کنند وبارور می شوند.

·        شرايط زندگی با سرنوشت و مقدرات ما را به راه های باريک می کشانند.

·    مپنداريد که جريان عشق را می توان بدست گرفت وهدايت کرد.بلکه اين عشق است اگر شما را ارزشمند بيا بد راهنمايی خواهد کرد.

·    توانايی عشق ورزيدن بزرگترين موهبت خداوند به انسان است.واز شخص سعادتمندی که به او داده شده باز پس گرفته نخواهد شد.

منبع : وبلاگ یوگای اندیشه

در عصر حاضر فناوري اطلاعات به دليل ماهيت اطلاعاتی خود، به علوم الهي، فلسفي و اخلاقي و به هر دانش و معرفتي که به سوي حقيقت محض روان است، نياز دارد. اخلاق يکي از موضوعات مهم زندگي بشر است که با وجود دشواري‌ها و تأملات فراواني که در تعريف مباني و ابعاد آن وجود دارد، همچنان يکي از اصلي‌ترين حوزه‌هاي مورد توجه نظريه‌پردازان و پژوهشگران رشته‌هاي مختلف علوم انساني است.

لذا مرکز تحقيقات مخابرات ايران با ايجاد دبيرخانه دائمي همايش اخلاق و فناوري اطلاعات در پی آن است تا دومين همايش دو روزه اخلاق و فنـاوري اطلاعـات را در سطح کشورهاي اسلامي منطقه برگزار نمايد.

خبرنگاري فارس:  پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي٬‌ از محققان و استادان رشته‌هاي مختلف علوم انساني جهت ارسال مقالات خود به "كنگره ملي علوم انساني، وضعيت‌ امروز و چشم انداز فردا"دعوت به عمل آورده است.

پژوهشگاه علوم انساني و مطالعات فرهنگي٬ هدف از برگزاري اين كنگره را تبيين مشكلات علوم انساني و راهكارهاي ارتقاء آن در كشور، تبيين نقش علوم انساني در سياستگذاري، برنامه‌ريزي و مديريت آموزشي پژوهشي فرهنگي و اجرايي كشور و تحليل افق علوم انساني در سياستهاي كلي نظام جمهوري اسلامي ايران اعلام كرده است.

اولين محور اين كنگره "وضعيت علوم انساني در ايران معاصر" نام گرفته و شامل اين عناوين است:

 مرکز تخصصي مهدويت از همه فرهيختگان حوزه و دانشگاه دعوت کرد تا مقالات خود را با موضوع «امام مهدي (عج) در قرآن» براي اين مركز ارسال كنند.

معاون پژوهشي مرکز تخصصي مهدويت در گفت‌وگو با خبرنگار رسا اظهار داشت: فصل‌نامه علمي ـ تخصصي انتظار، وابسته به مرکز تخصصي مهدويت در نظر دارد به مناسبت نيمه شعبان، نوزدهمين شماره خود را به موضوع امام مهدي (عج) در قرآن اختصاص دهد.

حجت‌الاسلام محمدصابر جعفري از همه فضلا و فرهيختگان حوزه و دانشگاه دعوت کرد با انتخاب موضوع‌هاي پيشنهادي آثار خود را تا سي‌ام تيرماه به مركز تخصصي مهدويت ارسال کنند.

موضوع‌هاي پيشنهادي عبارتند از :

شهروندي، امنيت و دمكراسي

انجمن دانشمندان مسلمان علوم اجتماعي انگليس و بنياد سياسي، اقتصادي و تحقيقات اجتماعي تركيه با همكاري انجمن دانمشندان مسلمان علوم اجتماعي آمريكا و انجمن دانشمندان مسلمان علوم اجتماعي فرانسه با پشتيباني موسسه بين‌المللي انديشه‌هاي اسلامي؛ كنفرانس بين‌المللي «شهروندان، امنيت و دمكراسي» را به مدت سه روز در استانبول تركيه از تاريخ اول سپتامبر 2006 (10/6/85) لغايت سوم سپتامبر 2006 (13/6/85) برگزار خواهند كرد.

وضعيتي كه جهان بر اثر تحولات سياسي پيدا كرده، مطالعات، اطلاعات و تجزيه و تحليل‌هاي اسلامي و مسلمين را مي‌طلبد لذا زمان آن است كه دانشمندان مسلمان علوم اجتماعي گردهماي بين‌المللي داشته و با مسائل به شكل آكادمي، واقعيت گراي و بي غرض با دست‌آوردهاي ديني، فرهنگي و فلسفي مسلمانان برخورد نمايند.

كنفرانس جهاني اديان جهان پس از 11 سپتامبر اواخر تابستان امسال با شركت شخصيت‌‌هاي برجسته مذهبي و فرهنگي وابسته به اديان اصلي دنيا در مركز همايش‌‌هاي "مونترآل" كانادا برگزار مي‌شود.

به گزارش سايت موسسه گفت‌وگوي اديان، در اين كنگره جهاني كه شخصيت‌هاي برجسته مذهبي چون "دالايي لاما"، رهبر معنوي بوداييان تبت، اسقف اعظم "دسموند توتو" و شيرين عبادي، برنده جايزه صلح نوبل شركت دارند، موضع اديان مختلف دنيا درباره حقوق بشر و ديگر مسائل تدوين خواهد شد.

اين كنفرانس قرار است همزمان با پنجمين سالگرد حملات تروريستي 11 سپتامبر (?? شهريور) به نيويورك و واشنگتن در مركز همايش‌هاي شهر مونترآل كانادا برگزار شود و تا 15 سپتامبر ادامه خواهد داشت. علاوه بر خانم شيرين عبادي، ديگر شخصيت‌هاي برجسته جهان در حوزه گفت‌وگوي اديان همچون "كارن آرمسترانگ"، "گريگوري بوم"، "دكتر كاران سينگ"،‌ "هيوستن اسميت"، عبدالكريم سروش و ديگران سخنراني خواهند كرد

همايش علوم اجتماعي (انساني) و مطالعات ميان رشته اي با هدف بحث پيرامون نقش علوم اجتماعي و انساني در مسايل حال حاضر دنيا همچون توسعه سلامت اجتماعي٬ حذف خشونت٬ تروريسم و افراطي گري٬ و تحقق ثبات مدني٬ سياسي٬ زيست محيطي، اجتماعي و فرهنگي و بحث و تبادل نظر متخصصان سراسر دنيا در اين خصوص تشکيل مي گردد.

مکان :  دانشگاه دولتي کويت

زمان :    3 الي 5 دسامبر ( 12 الي 14 آذر ماه 85)

موضوعات همايش :

همايش ملي پژوهشهاي قرآن حوزه و دانشگاه

قرآن و علوم روز قرآن و علوم روز در24آبان ماه 85 برگزار مي شود

 فراخوان آثار

کتب، مقالات، پايان‌نامه‌، طرحهاي پژوهشي، نرم‌افزارها و سايت ها با موضوع قرآن و علوم روز

موضوعات :
قرآن و علوم طبيعي
قرآن و روانشناسي و علوم تربيتي
قرآن و مديريت و علوم‌سياسي
قرآن و جامعه شناسي
قرآن و طب
قرآن و اقتصاد
قرآن و کلام و فلسفه
قرآن. ادب و هنر
قرآن و حقوق
فراخوان مقالات :

موسسه علمي ـ پژوهشي آينده روشن دومين همايش بين‌المللي دکترين مهدويت را 15 الي 16 شهريور سال جاري، در تهران برگزار مي‌کند. .

به گزارش موسسه علمي ـ پژوهشي آينده روشن دومين همايش بين‌المللي مهدويت را به منظور بهره‌مندي جوامع بشري از معارف و آموزه‌هاي بالنده فرهنگ غني مهدويت و نظريه‌پردازي در ساحت‌هاي مختلف حيات بشري و همچنين توان پاسخگويي به نيازهاي موجود برگزار مي‌شود.

دبيرخانه اين همايش در اطلاعيه‌اي از اساتيد، پژوهش‌گران و فرهيختگان حوزه و دانشگاه دعوت به عمل آورده است با ارسال مقالات علمي خود در تبيين معارف بلند مهدويت دست اندركاران اين همايش را ياري نمايند.

محورهاي پيشنهادي فراخوان مقاله اين همايش به شرح ذيل است:

ـ آموزه‌ مهدويت و قابليت نظريه‌پردازي و تدوين دكترين (مباني، ويژگي‌ها، شيوه‌هاي تدوين (….

ـ مهدويت و دكترين منجي‌گرايي درديگر اديان (مسيحيت، يهود، زرتشت، بوديسم، هندوئيسم و (….

ـ مهدويت و دكترين سياسي ـ اجتماعي معاصر (موج سوم، پايان تاريخ، جنگ تمدن‌ها، جهاني‌شدن و (….

ـ مهدويت و نظريه فلسفه تاريخ (دوركيم، و بر، پارسونز، هگل، ابن‌خلدون، افلاطون، فارابي، اگوستين و(….

ـ مهدويت و نظريه‌هاي طرفداران سنت و مدرنيسم (نظريه فريتيوف شوان، كومارا سوامي، رنه گنون، تيتوس بوركهارت، سيدحسين نصر، مارتين لينگز، هيوستون اسميت، هانس كونگ و(….

ـ مهدويت و تجربه‌هاي پس از رنسانس (علم‌گروي، عقل‌گروي، مكاتب فلسفي، مكاتب انسان‌شناسي، شيوه‌هاي سياست و (….

ـ مهدويت و فرهنگ (آداب و رسوم، تاريخ، زبان، ادبيات، مذهب، علوم، مردم‌شناسي، بوم‌شناسي و(….

ـ مهدويت و حقوق و سياست (حقوق بين‌الملل، حقوق بشر، دموكراسي، ليبراليسم، استراتژي‌هاي سياسي، سياست جهاني و منطقه‌اي، روابط بين‌الملل، سامان‌هاي جهاني، حكومت واحد جهاني و (….  

ـ آموزه‌‌هاي مهدويت و نظريه پردازي و تأثيرگذاري در عرصه‌ها، انسان شناسي، تعليم و تربيت، روان‌شناسي، جامعه‌شناسي، اخلاق و عرفان، معناگرايي، اقتصاد، مديريت، هنر و فناوري.

علاقه‌مندان مي‌توانند مقالات پژوهشي خود را به آدرس قم، خيابان شهدا، كوچه 23 پلاك 5 صندوق پستي 471-371185 موسسه آينده روشن (پژوهشكده مهدويت) ارسال نموده يا با تلفن و نمابر 7833713-0251 ـ 7834329 تماس حاصل نمايند.

گفتني است، مهلت ارسال آثار تا بيستم تيرماه سال جاري مي‌باشد و همايش دكترين مهدويت 15 الي 16 شهريور در تهران برگزار مي‌گردد

1.       کرلینجر،فرد. ان.(1374)مبانی پژوهش در علوم رفتاری(جلد اول و دوم) ترجمه حسن پاشا شریفی و جعفر نجفی زند تهران: انتشارات آوای نور.

2.       گال، مردیت و همکاران(1383) روش های تحقیق کمی و کیفی در علوم تربیتی و روان شناسی(جلد اول و دوم) ترجمه احمد رضا نصر و دیگران، تهران:انتشارات سمت.

3.       دواس، دی. ای.(1383) پیمایش در تحقیقات اجتماعی، ترجمه هوشنگ نایبی، تهران: نشر نی.

4.       دلاور، علی (1380) مبانی نظری و عملی پژوهش در علو انسانی و اجتماعی، تهران: انتشارات رشد.

5.       دلاور، علی(1385) راهنمای تحقیق و ارزشیابی، تهران: انتشارات ارسباران.

6.       بتیماس ، چادا(1381) روش های پژوهش در علوم اجتماعی ، ترجمه فاضل لاریجانی و رضا فاضلی ، تهران: انتشارات سروش

7.       نادری، عزت اله (1384) راهنمای عملی فراهم سازی طرح تحقیق ، تهران: انتشارات بدر.·        De Vaus A. D.(2001) Research Design in Social Research,London: SAGE

محورهای تخصصی کنفرانس:

بازاریابی استراتژیک و استراتژی های بازاریابی

بازاریابی صنعتی

بازاریابی خدمات

بازاریابی بین المللی و مدیریت صادرات

تحقیقات بازاریابی

پدیده های نوین در بازاریابی

بازاریابی الکترونیکی، نظام ارتباطات یکپارچه بازاریابی ، کاربرد ابزارهای مدیریتی در بازاریابی، بازاریابی معکوس، بازاریابی موسسات غیرانتفاعی، بازاریابی نفر به نفر

مدیریت فروش و تکنیکهای مذاکره

رفتار مصرف کننده

مدیریت ارتباط با مشتری (CRM)

مدیریت نام ونشان تجاری

اصول اخلاقی و مسئولیتهای اجتماعی در بازاریابی

آسیب شناسی بازاریابی در ایران

برنامه های کنفرانس:

ارایه مقالات برگزیده

برگزاری 10 کارگاه آموزشی

انتشار مجموعه مقالات و لوح فشرده کنفرانس

تشکیل کمیته صنعت و کارگروه های تخصصی در حوزه های تبلیغات، تحقیقات بازار، بازاریابی الکترونیکی و اینترنتی و بازاریابی جهانی با حضور متخصصان و مدیران صنعت

ارایه سخنرانی توسط اساتید و صاحبنظران داخلی و خارجی

پدیده های نوین در بازاریابی

از زمانيكه انسان تا حدودي با طبيعت اطراف خود آشنا شد و به ناچار به زندگي اجتماعي روي آورد، لزوم انتقال تجربيات و آموزش نسل آينده را احساس كرد. در دورة ما قبل تاريخ، آموزش به شكل چهره به چهره و به صورت شفاهي بود. اختراع خط توانست تا حدودي محدوديت زماني و مكاني آموزش شفاهي را برطرف كند.  با پيشرفت محمل اطلاعاتي از سنگ به كاغذ، سرعت، كيفيت و حجم آموزش نيز افزايش يافت و اختراع تلفن، سينما، راديو، تلويزيون و رايانه هر كدام در پيشبرد اين هدف مؤثر بودند.

با اهميتي كه آموزش در توسعه جوامع انساني دارد، دولتها مراكز غير انتفاعي و خانواده‌ها لزوم آنرا احساس مي‌كنند و براي توسعه و بسط آن تلاش مي‌نمايند؛ و آموزش را به عنوان پايدارترين نوع سرمايه‌گذاري در كانون فعاليتهايي آنها قرار دارد. در آينده با گسترش ابر تلويزيونها و ارتباط ويدئويي و پايانه‌هاي هوشمند و با گسترش شبكه‌هاي رايانه‌اي و مواد چند رسانه‌اي كه مي‌تواند تركيبي از متن، تصوير، صدا و احتمالاً حس بويايي باشد، آموزش بعد تازه‌اي خواهد يافت و ما شاهد مدارس و دانشگاههاي مجازي زيادي خواهيم بود.

                                                                      تهيه و ترجمه مطالب: مهدي غلامي

مقدمه:

 محققيني که قصد ارائه مقالات و آثار خود در عرصه‌هاي علمي جهاني را دارند در بسياري اوقات، چالش فرا روي مقاله تحقيقي را نگارش آن به زبان انگليسي مي‌دانند. آرزوي آنها اين است که بتوانند با زبان خود، مفاهيم مدنظرشان را منتقل سازند و زحمت فرايند ترجمه را به جان نخرند. کار آنقدرها هم مشکل نيست. فقط کافي است با آشنايي نسبي به زبان انگليسي قلم به دست گرفته و شروع به نوشتن کنيد، ولي يادتان باشد بنا بر نکته سه3 در قسمت راهنمايي‌هاي اين مقاله صرفاً به ترجمه آنچه از زبان مادري جاري مي‌سازيد نپرداخته و سعي کنيد آن را در قالب ساختارهاي استاندارد و رايج انگليسي بيان کنيد.

 نکات ذيل براي نگارش مقاله آن هم در حد متوسط در نظر گرفته شده است. از الگوي ذيل پيروي کنيد، ابتدا پرسشنامه را پرنموده، سپس براساس پرسش‌نامه به نوشتن بپردازيد. تا آنجا که ممکن است سعي کنيد کوتاه باشد. اين نقطه شروع است. بسط آن در گرو بالارفتن توانايي شما در مهارتهاي زبان انگليسي مي‌باشد. راهنماي زير که با هدف آشنا ساختن محققان با نگارش مقالات به زبان انگليسي تهيه شده، هر چند به ظاهر براي محققاني که به صورت حرفه اي با نگارش مقالات به زبان مادري آشنايي دارند ساده به نظر مي رسد، ولي به کار بستن اين مهارتها در نگارش مقاله به زبان بيگانه خود مقوله ديگري مي باشد. محققين با هر سطح زباني مي توانند اين مراحل را پيگيري کنند و در مقاله اي يک صفحه اي (شامل يک پاراگراف مقدماتي، دو يا سه پاراگراف بدنه بسته به گستره موضوع و يک پاراگراف نتيجه گيري) اين فرايند را به محک تجربه بزنند. اميد است که مؤثر باشد. لازم به ذکر است مثالهاي در نظر گرفته شده از دو سبک متفاوت نگارشي يعني ادبي ( رمان مزرعه حيوانات جرج ارول ) و علمي ( تکنولوژي اطلاعات ) برگرفته شده است. 

راهنماي ساده نگارش مقالات به زبان انگليسي ( شماره  1 )

راههاي بسياري براي نوشتن يک مقاله وجود دارد. شکل استاندارد مقاله از الگوهاي پايه‌اي مشابهي پيروي مي‌کند که ما در اين نوشته به آن خواهيم پرداخت:

برگرفته از راهنماي دستور العمل نگارش مقاله براي پژوهشگران غير انگليسي زبان

نوشته:دكترپاول‌ استا پلتون‌

مركز تحقيقات‌ بين‌ المللي‌ ‌ استراليا

ترجمه:شهريار شجاعي پور

چكيدة‌ مقاله‌  : Abstract

در مجلات‌ علمي‌، چكيده‌ مقاله‌  هم‌ معني‌ خلاصه‌ است‌. اما در لغت‌ نامه‌ اين‌ دو معنا  تعريفي‌متفاوت‌ دارند. ‌بعضا در متون‌ علمي‌ هر دو به‌ يك‌ معني‌ بكار مي‌ روند بطوريكه‌ بعضي‌ مجلات‌ از يك‌ لغت‌ براي‌هر دو مفهوم‌ استفاده‌ مي‌نمايند، البته‌ اين‌ روش‌ فراگير نيست‌ و بسياري مجلات بين چكيده و خلاصه مقاله تمايز قائل هستند. (معمولا چكيده مقاله اي كه قبل از ارسال اصل مقاله براي يك مجله ارسال ميگردد، چكيده مقاله پيشين ناميده ميشود كه با چكيدهاي كه در پايان مجلات آورده ميشود چكيده پسين تفاوت اساسي دارد.- مترجم

چكيدة‌ مقاله‌ قسمتي‌ است‌ كه‌ خواننده‌ بعد از جذب‌ شدن‌ توسط‌ عنوان‌ مقاله‌ به‌ آن‌ نگاه‌ كرده‌ و آنرا مي‌خواند ، ‌ چكيده‌ علاوه‌ بر كوتاه‌ بودن‌ بايد بطور معني‌ داري‌ خلاصه‌ شده‌ و حاوي‌ مطالب‌ اصلي‌ و مهمترين‌ يافته‌ هاي مسلم‌ مقاله‌ باشد.

بايد به‌ مجله‌اي‌ كه‌ مي‌ خواهيدبراي‌ آن‌ مقاله‌ بفرستيد نگاه‌ كرده‌ و طول‌ متوسط‌ چكيده‌ ها رااز آن‌ استخراج‌نمائيد، علاوه‌ براين‌ بايد به‌ قسمت‌ "توضيحاتي‌ براي‌ نويسندگان‌" رجوع‌ كرده‌ و اگر قوانين و ضوابط‌ خاصي‌ براي‌ نوشتن‌چكيده‌ در آن‌ ذكر شده‌ آنرا رعايت‌ نمائيد. مثلا معمولاً گفته‌ مي‌ شود كه‌ چكيده‌ بايد بين‌  صد تا صد و پنجاه كلمه‌ باشد .

                                                                           مهدي غلامي شهريار شجاعي پور

{راهنمای  نگارش  انگلیسی  براي  محققان و نويسندگان}

مقدمه:

نوشتن در حقيقت تجلي افکار بشر در قالب کلمات است و فرايندي اجتناب ناپذير مي نمايد که انسان عصر فرامدرن نيز براي انتقال نابترين انديشه ها و آخرين يافته هاي خود ناگذير به متوسل شدن به اين حربه به ظاهر ازلي مي باشد.در عصر حاضر نيز بسياري از انديشمندان و دانشمندان و محققان براي انتقال علوم اکتسابي خويش به دنياي تسخير ناپذير دانش از آن سود مي برند. آنچه بسياري از آنها از آن رنج مي برند عدم انتقال تمامي افکار و ايده هاي آنها به مردم تمام دنيا مي باشد و علت اين امر کاملا واضح است. آنچه آنها قصد انتقال آن را دارند در جريان دگرديسي زبان رنگ مي بازد و غايت کلي متن در استفاده نکردن صحيح از کلمات و عدم آشنايي با ويژگيهاي فرهنگي و باورهاي ملي زبان مقصد بارها و بارها دستخوش تغيير مي گردد و چه بسا کاملا دگرگون مي شود. زبانها ويژگيهاي خاص خود را دارند که به همين دليل قواعد و گستره بيکراني از لغات را شامل مي شوندو لذا بسياري از آنان مي کوشند تا با يادگيري زبان بين المللي انگليسي خود چالش فراروي را کنار گذارند و بدون واسطه با مردمان دنيا سخن بگويند. شکي نيست که اين گروه نامي تر و موفق ترند. اما نگارش به اين زبان بين المللي نيز مشکلات خاص خود را دارد. چه بسا بسياري از تحقيقات  به اين زبان نوشته شده اند اما باز هم نتوانسته اند ارتباط خوبي با مخاطب خود برقرار کنند. اينکه نگارش متوني از اين دست بيشتر بر جنبه معناشناسي(semantics)  تاکيد کند – يعني تلاش کند تا معناي دقيق را از طريق استفاده از لغات و تعبيرات به خواننده منتقل کند- يا اينکه سعي کند تا جنبه محاوره اي و ارتباطي (communicative ) را حفظ کند يا اينکه ترکيبي از اين دو را ارائه دهد.چه بسا بي توجهي به يکي و توجه بيشتر به ديگري حاصلي جز مهجور ماندن متن نداشته باشد٬ (در مقالات آينده به اين موضوع پرداخته مي شود). شناخت مخاطب و توجه به ويژگيهاي فرهنگي و موقعيتهاي خاص (آکادميک يا عمومي) در نگارش بسيار مهم است.

در عين حال انگليسي شايد از معدود زبانهايي باشد که تنوع لغات بسيار زيادي دارد و استفاده از هر کدام متضمن شناخت دقيق کلمه و کاربردهاي متفاوت آن است. به علاوه آنکه بايد دانست ساختارهاي زبان انگليسي با زبان مادري شما کاملا متفاوت است و يکي از دلايل مشکلات بالا دخيل شدن زبان مادري در استفاده از زبان مقصد است. نويسنده اين سطور مي کوشد تا در طي سلسله مباحثي موجز به رفع مشکلات موجود بپردازد. مقاله ذيل ترجمه يکي از مقالات مارتين آ.آسچل مي باشد و سعي مي کند تا انگليسي به عنوان زباني بين المللي International language)) را تبديل به زباني آسان و همه فهم (‌‌Global language) کند.

نوشته: مارتين آ.آسچل

مترجم: مهدي غلامي

تا به حال چند بار به اين مسئله انديشيديد: کلماتي که شما به رشته تحرير در مي آوريد٬ به دورترين نقاط در قالب ترجمه يا همان شکل اصلي برده خواهد شد. در اغلب موارد شما نمي توانيد تعداد زبانهايي که اثر شما با هنر مترجمين توانا به آن ترجمه مي شود را پيش بيني کنيد. به هر حال٬ شما مي توانيد براي حصول اطمينان از اينکه مقصود شما با دقت هر چه بيشتر به تمامي آن زبان ها منتقل مي شود کارهايي را انجام دهيد: نگارش سليس و واضح به زبان انگليسي. وقتي براي مخاطبيني غير از زبان خود مي نويسيد (همان مخاطب جهاني) پذيرفتن نگرشي فراگير ضروری به نظر مي رسد نگرشي که هم خوانندگان ناآشنا با اصطلاحات زبان شما و  هم آناني که تسلط کامل به زبان شما دارند را شامل مي شود. ساده نمودن و روان کردن نحو Syntax) (simplifying تاثير بسيار کمي در سبک شما دارد اما تا حد زيادي توانايي خوانندگان غير از زبان شما را براي فهم مطالب  افزایش مي دهد. اگر زبان مادري خوانندگان چيزي غير از زبانهايي است که متن شما به آن ترجمه مي شود اين گروه ترجيح مي دهند تا به جاي متن انگليسي مملو از اصطلاحات و تعبيرات(Euphemism) حروف اختصاري مبهم (Acronyms) و کلمات رايج در يک دوره ((Buzzwords با زباني جهاني  به مطالعه متون بپردازند. به علاوه مترجمين اغلب کار با انگليسي جهاني را آسانتر از انگليسي آمريکايي مي دانند زيرا بدين وسيله مدت زمان و اشتباهات ترجمه را به حداقل مي رسانند.

در اينجا نکاتي خاص در مورد نگارش به زبان انگليسي جهاني براي نويسندگان مقالات ٬ گزارش ها٬ دفترچه هاي راهنما و بروشورها ٬ مطبوعات و وب نويسان و ديگر اشکال نگارش وجود دارد:

اولين قانوني که در کشور ايران وضع شد آذر ماه 1301 قانون استخدام کشوري بود. در سال 1339 قانون شوراي دولتي وضع شد که از قوانين فرانسه اخذ شده بود ولي به مرحله اجرا در نيامد.

در سال 1345 قانون استخدامي کشوري به تأسي از کشورهاي غربي وضع شد. اين قانون در سالهاي بعد تغييراتي در آن انجام شد.

بعد از پيروزي انقلاب اسلامي در تاريخ 7/6/58  شوراي انقلاب جمهوري اسلامي لوايحي را تصويب کرد تحت عنوان قوانين پاک سازي که اجرا شد.

بعد به تدريج اصلاحاتي در آن انجام شد که عبارتند از : 5/7/60- 9/12/62- 2/7/65- 16/3/66- 7/9/72 و اسفند 72 .

قانون رسيدگي به تخلفات اداري در تاريخ اسفند 72 تصويب شد.

قانون:

رسم و قاعده و روش را قانون مي گويند. قانون به دو قسمت تقسيم مي شود: قانون اساسي و قانون عادي

قانون اساسي:

مجموعه قواعدي است که تشکيلات سياسي کشور حدود قدرت انها و تقسيم قدرت ميان انها و اصول حقوق افراد ملت و رابطه کلي دولت و مردم است.

قوانين عادي:

قاعده اي است که مقامات صلاحيت دار وضع و ابلاغ مي کنند.

تصويب نامه :

 سندي است رسمي که هيات وزيران به حکم قانون و طبق مسئوليتي که در اداره عمومي کشور دارند اتخاذ مي کنند.

اساسنامه :

سندي است رسمي که هدف ، اصول، ارکان، شرايط اعضا و طرز کار سازمان را معين مي سازد.

آيين نامه :

همانند قانون و تصويب نامه يک دستور عام و کلي است که مراجع صلاحيت دار در مورد موضوعات معين صادر ميکنند. که ايجاد حق و تکليف مي کند. و اجراي ان براي مقامات ادراي، آموزشي و مردم امري الزامي است مگر انکه بر خلاف قوانين باشد.

بخشنامه:

حکم يا دستوري است که از طرف وزارت خانه ها يا موسسات در نسخه هاي متعدد نوشته و به شعبات و کارمندان ابلاغ مي شود که شامل مقررات و دستورهايي است که از طرف مقامات بالاتر به مقامات زير دست بر اساس سلسه مراتب اداري صادر مي شود.

دستورالعمل:

شيوه و روش انجام دادن کاري و يا استفاده از چيزي است.

الف- قانون استخدام کشور مصوب خرداد 1345

ب- قانون مربوط به شرکتهاي دولتي مصوب خرداد 1353

ج- قانون لشکري يا ارتش

د- قانون کار مصوب مجمع تشخيص مصلحت نظام

ه- قانون شرکتها،بانکها،شهرداريها،هواپيمايي و ... که داراي مقررات خاص خود هستند.

الف -  قوه قضاييه:

ديوان عالي کشور: نظارت بر محاکم قضايي

ديوان عدالت اداري : بر اساس اصل 173 قانون اساسي مرجع رسيدگي به تظلمات مردم

سازمان بازرسي کل کشور: نظارت بر حسن اجراي قوانين در دستگاهها اجرايي

ب – قوه مقننه:

مجلس: نظارت کلي – کميسيون تحقيق و تفحص، کميسيون تخصصي، صحن مجلس : ' احضار بالاترين مقام  ' استيضاح

ديوان محاسبات: بر مباحث امور مالي و تفريق بودجه نظارت دارد

ج – قوه مجريه:

وزارت اطلاعات: مسايل امنيتي و سياسي

وزارت امور اقتصادي و دارايي : مسايل مالي

سازمان مديريت و برنامه ريزي : مسايل استخدامي

 ج. کارگري: مشاغل کارگري بر اساس قوانين کار است و مرجع ان سازمان مديريت و برنامه ريزي است. سازمان مديريت و برنامه ريزي 32 رشته شغلي براي مشاغل کارگري تهيه کرده است

به تصويب مجلس رسيده باشد

تاييد شوراي نگهبان

امضاي رئيس جمهور

قاليت اجرايي داشته باشد

موارد استفاده از تعيين وظايف مستخدم چيست و چرا بايد وظيفه مستخدم مشخص شود؟

براي تشخيص ارزش کار کارمندان و شايستگي آنان در انجام وظايف محوله شرح وظايف آن مشخص مي شود.

1. از وجود کارمند در انجام کارهاي معين

2. د متبوع از مستخدم در کارهاي مشخص توقع و شايستگي مستخدم را شناسايي مي کند

3. صورت لزوم به ايجاد انگيزه هاي مثبت و با اتخاذ تدابير انظباطي مستخدم را براي کارهاي معين تشويق يا وادار نمايد 

تکليف مستخدم در رعايت قانون ماده 54 قانون استخدامي چيست؟

مستخدم مکلف است در حدود قوانين و مقررات اوامر روساي مافوق خود را صرفا در امور اداري رعايت کند.

طبق ماده 55 استخدامي کشوري مستخدم دولت از هر نوع عملي که موجب وقفه در انجام امور اداري شود منع شده است .

موارد استفاده از تعيين وظايف مستخدم چيست و چرا بايد وظيفه مستخدم مشخص شود؟

براي تشخيص ارزش کار کارمندان و شايستگي آنان در انجام وظايف محوله شرح وظايف آن مشخص مي شود.

1. از وجود کارمند در انجام کارهاي معين

2. د متبوع از مستخدم در کارهاي مشخص توقع و شايستگي مستخدم را شناسايي مي کند

3. صورت لزوم به ايجاد انگيزه هاي مثبت و با اتخاذ تدابير انظباطي مستخدم را براي کارهاي معين تشويق يا وادار نمايد.

دوره هاي آموزشي ضمن خدمت سوري برگزار مي شود

نظام ارزشيابي کارکنان دولت به نحو هدفمند و صحيح اجرا نمي شود

نظام تشويق و تنبيه بر اساس تلاش و کوتاهي اجرا نمي شود

متوليان امر مسلح به تکنولوژي روز نيستند.

الف- حق استفاده از انواع مرخصي:

 استحقاقي

استعلاجي

بدون حقوق

اضطراري حسب مورد

ب- حق استعفاء

ج –حق شکايت

مرخصي اضطراري:

اگر مستخدم دولت تا سه روز نتوانست در محل کار خود حضور داشته باشد اگر در قالب اين هفت مورد بود به عنوان اضطرار محسوب مي شود:

۱. بيماري مستخدم

2.  صدمات ناشي از حوادث به خود،پدر،مادر،همسر و فرزندان

3.  بيماري شديد براي همسر،پدر ،مادر و فرزند

4. فوت همسر، اقرباي نسبي و سببي تا طبقه سوم. طبقه اول شامل فرزندان و پدر و مادر. طبقه دوم شامل خواهر برادر پدر و مادر بزرگ خود و همسر. طبقه سوم شامل عمه دايي خاله عمو خودش و همسرش

5. دارا شدن فرزند

6. ازدواج مستخدم و فرزندانش

7. احضار مستخدم به مراجع قضايي.

مرخصي استحقاقي:

ماده 27 قانون استخدام کشوري و ماده 24 مقررات استخدامي شرکتها ي دولتي ؛

مستخدم رسمي يا ثابت در يک سال ، يک ماه حق استفاده از مرخصي استحقاقي با استفادهاز تمام حقوق ، فوق العاده شغل و مزاياي ديگر را دارد. از نخستين روز ورود به خدمت مستخدم حق استفاده از مرخصي را دارد.

مرخصي ساعتي يا کمتر از يک روز که فرد در جريان سال استفاده مي کند از يک ماه ان کسر مي شود.

مرخصي استعلاجي:

تا 3 روز با تاييد رئيس دستگاه و تا 21 روز با تاييد پزشک معتمد دستگاه. و در کل تا 4 ماه با تاييد کميسيون پزشکي با پرداخت حقوق و فوق العاده در يک سال تقويمي قابل اجرا است .

اگر از 4 ماه بيشتر شد صعب العلاج محسوب مي شود و بايد به تاييد شوراي پزشکي برسد که تا 8 ماه ديگر يعني در کل 12 ماه قابل اجرا است . اگر بيش از يک سال شد باز مي تواند از استعلاجي استفاده کند اما فقط حقوق مي گيرد و فوق العاده ها قطع مي شود. اگر شوراي عالي پزشکي تشخيص داد که فرد از کار افتاده است و تجويز از کار افتادگي کلي کرد فرد بازنشسته مي شود.

مرخصي بدون حقوق:

مستخدم پيماني در يک سال يک ماه ميتواند مرخصي بدون حقوق استفاده کند و جزو سابقه هم محسوب نمي شود.

مستخدم رسمي در طول خدمت حداکثر 3سال مي تواند از مرخصی بدون حقوق استفاده کند

مستخدم رسمي که در حال استفاده از مرخصي بدون حقوق است دستگاه حداکثر تا 4 ماه مي تواند پست مستخدمي او بلاتصدي نگه دارد.

مواردي که مستخدم رسمي مي تواند بيش از 3 سال از مرخصي بدون حقوق استفاده کند:  براي تحصيلات عالي اگر منجر به دريافت گواهينامه و مدرک شود. مي تواند آن ايام را پس از پرداخت کسور بازنشستگي خود سنوات بازنشستگي را احيا کند

اشتغال مستخدم در دستگاه دولتي ديگر در حين مرخصي بدون حقوق ممنوع است .

نکته 1. در يک سال يک کارمند 12 روز يعني 89 ساعت ميتواند استفاده کند که از يک ماه ان کسر مي شود.

نکته 2. حداکثر مدتي که يک کارمند مي تواند از مرخصي استفاده کند 4 ماه در سال است با دريافت حقوق و فوق العاده ها و پست ايشان هم واگذار نميشود.

نکته 3. براي شيردادن بچه روزي يک ساعت هرنوبت 20 دقيقه براي خانمها است که جدا از مرخصي استحقاقي لحاظ مي شود و تا 20 ماه مي تواند استفاده کند.

نکته 4. مستخدم پيماني در يک سال مي تواند 15 روز از مرخصي را ذخيره کند . اما رسميها 30 روز را ذخيره مي کنند.

نکته 5. مستخدمين پيمانکار دستگاههايي که 5 روز در هفته را کار مي کنند در سال 24 روز مرخصي دارند.

نکنه 6. اگر مستخدم پيماني به دليل بيماري نتواند حضور داشته باشد حقوق و مزاياي او تا  3 روز درماه از طريق دستگاه قابل پرداخت است .

نکته 7. مستخدمي که در حال استفاده از مرخصي استحقاقي است و بيمار شد مي تواند بابت بيماري خود مدارک ارائه کند و استعلاجي محسوب شود.

نکته 8. در صورت فرزند دار شدن از يک تا 3 فرزند مي تواند 3 ماه استعلاجي استفاده کند و يک ماه به عنوان شير دهي . براي فرزند چهارم به عنوان بيماري است و 2 ماه مي تواند استعلاجي استفاده کند . اگر مستخدم دوقلودار تا 5 ماه مي تواند استعلاجي استفاده کند و سه قلودار به بالا يک سال مي تواند استفاده کند.

نکته 9. بالاترين مرجع رسيدگي به تخلفات اداري هيات بدوي يا دادگاههاي اداري رسيدگي به تخلفات اداري می باشند . اين هياتها در سطح ادارات کل هستند و متشکل از حداقل سه نفر می باشند.

نکته 10. ايام آمادگي به خدمت و عدم اشتغال جزو تجربه شغلی منظور نمی شود.

نکته 11. مستخدمین رسمی و پیمانی بعد از انجام ارزشيابي از تاريخ رويت به مدت يک ماه فرصت دارند تا اعتراض خود را عنوان نمایند.

1. اعمال رفتار خلاف شئون شغلي و اداري

2. نقض قوانين و مقررات مربوطه

3. ايجاد نارضايتي در ارباب رجوع

4. ايراد تحمت و افترا و حتک حيثيت

 5. اخاذي

 6. اختلاس

 7. تبعيض يا اعمال غرض در اجراي قوانين نسبت به اشخاص

 8. ترک خدمت در خلال ساعات موظف اداري

 9. تسامح در حفظ اموال و اسناد دولتي

 10. افشاي اسرار محرمانه اداري

 11. ارتباط و تماس غير مجاز با اتباع بيگانه

12. سرپيچي از اجراي دستور مقامهاي بالاتر در حدود وظايف اداري

13. کم کاري يا سهل انگاري در انجام وظايف محوله

14. ارائه گواهي يا گزارش خلاف واقع در امور اداري

 15. گرفتن وجوهي غير از آنچه در قوانين و مقررات تعيين شده

 16. عدم رعايت شئون و شعائر اسلامي

 17. سوء استفاده از مقام و موقعيت اداري

 18. توقيف،اخفاء بازرسي يا بازکردن پاکتها و محولات پستي و يا معدوم کردن ‌آنها

1. تبعيض و بي‌عدالتي

2. تکبر و تفاخر

 3. عجب و خود پسندي

 4. رياست طلبي

 5. افزون طلبي

 6. حيف و ميل بيت المال

 7. رشوه

وظايف اخلاقي کارگزاران نسبت به زير دست:                

1.      حفظ کرامت منزلت انساني

2.       دوري از عيب جويي

3.      عفو و گذشت

4.      تشويق و تنبيه

5.      انتقاد پذيري

وظايف اخلاقي کارگزاران نسبت به يکديگر:

1.      امر به معروف و نهي از منکر

2.      برادري و صميميت

3.      هم فکري و مشاورت

الف. حفظ حرمت مردم .چند حديث در اين رابطه از  پیامبر (ص):

حضرت محمد (ص): هرکس فقير مسلماني را اهانت کند و سبک و دست کم گيرد مثل اين است که خدا را دست کم گرفته و خداوند به او غضب مي کند و او را نمي بخشد و هرکس فقير مسلماني را گرامي بدارد ملاقات خواهد کرد خدا را در قيامت در حال که خندان اوست.

هر کس شاد کند مؤمني را همانا مرا شاد کرده و هر کس مرا مسرور کند مثل اينکه خدا را شاد کرده.

امام کاظم(ع):همانا خداوند در زمين وکيلهايي دارد که سعي و تلاش دارند در رفع گرفتاريهاي مردم.

ب. فروتني و گفتار نيکو

 ج. گشاده رويي

 د. ترک منت

اخلاق چيست ؟ مجموعه ويژگيهاي روحي رواني که هر انساني دارد و به صورت ملکه درآمده است.

علم اخلاق چيست؟ علمي که انسان را با صفات و ويژگيهاي خوب و پسنديده و نيز صفات و ويژگيهاي بد و نا پسند(رذائل) آشنا مي‌سازد. تا با آراستن خويش به زيور فضايل و پيراستن خود از آلودگي رذائل به کمال مطلوبش برسد.

انواع اخلاق :

1. اخلاق اداري (کارگزاران،سازماني،مديريتي)

2. اخلاق پژشکي

 3 .اخلاق تجاري

 4. اخلاق سياسي

 5. اخلاق جنسي

 6. اخلاق دانشجويي 

کارکردهاي اخلاق :

جهت تنظيم و تصحيح روايط انساني با:

1.  خود(فردي)

2. ديگران(اجتماعي)

3.خدا(الهي)

4. طبيعت(محيط)

ويژگيهاي مثبت اخلاق کارگزارن :

1. سعه صدر : ظرفيت داشتن در برابر سختي‌‌ها، ناملايمات و نيز فرصتها، رفاه‌ها و امکانات

جلوه هاي سعه صدر در مديريت : 1. بصيرت2. تغافل و چشم پوشي3. اميدواري4. صبر و استقامت

2. قاطعيت : در تصميم گيري ، اجرا، تشويق و تنبيه نظارت و کنترل برش داشته باشد.

        در کنار قاطعيت بايد يک تبصره و يا مگر گذاشت که کمي انعطاف پذير هم باشد.

3. نظم و انضباط در وقت : 1.نه عجله(شتاب)2. نه فوت وقت(وقت کشي)3. نه تسويف(به فردا انداختن)

4. شاد نمودن ديگران: در مورد ارباب رجوع و مشتري است.

5. کارآمدي(کارا و مؤثر) : که شامل مهارت است

                                                بسم الله الرحم الرحيم

عهدنامه مكتوب آن حضرت است براى مالك اشتر نَخَعى ـ رحمه اللّه ـ زمانى كه او را به امارت مصر و مناطق تابعه آن انتخاب نمود و اين برنامه به وقتى بود كه كار حاكم مصر محمد بن ابوبكر در آشفتگى قرار داشت. اين عهدنامه طولانى ترين عهدنامه و از جهت دربرداشتن خوبيها جامع ترين آنهاست.

 اين فرمانى است كه بنده خدا اميرالمؤمنين در پيمانش به مالك بن حارث اشتر زمانى كه او را به فرمانروايى مصر برگزيد دستور داد، تا مالياتهاى آن را جمع كند، و با دشمنش جهاد نمايد، و به اصلاح اهلش برخيزد، و شهرهايش را آباد سازد. او را فرمان مى دهد به تقواى الهى، و مقدم داشتن طاعت خدا، و پيروى آنچه را كه خداوند در كتابش از واجبات و سنّت هاى خود امر فرموده، كه كسى جز به پيروى آنها خوشبخت نمى شود، و جز به انكار و ضايع نمودن آنها بدبخت نمى گردد; و ديگر آنكه خداوند سبحان را به قلب و دست و زبانش يارى كند، زيرا خداوند يارىِ يارى كننده خود، و عزّت آن كس را كه او را عزيز بدارد ضامن شده. او را دستور مى دهد كه نفس را به وقت خواسته هاى نابجا درهم شكند، و آن را به هنگام سركشى ها بازدارد، كه نفس امركننده به بدى است مگر خداوند رحم نمايد. اى مالك، آگاه باش كه تو را به شهرهايى روانه كردم كه پيش از تو فرمانروايانى در آن به عدالت و ستم حكومت كردند، و مردم به وضع تو به همان صورت مى نگرند كه تو به حاكمان پيش از خود مى نگريسته اى، و همان را در حق تو مى گويند كه تو درباره حاكمان گذشته مصر مى گفته اى; شايستگان را به ذكر خيرى كه خداوند بر زبان بندگانش جارى مى كند

مى توان شناخت. پس بايد محبوبترين اندوخته ها در نزد تو عمل صالح باشد. بنابراين بر هواهايت مسلط باش، نسبت به خود از آنچه بر تو حلال نيست بخل بورز، زيرا بخل به خود انصاف دادن از خود است در رابطه با آنچه محبوب يا منفور انسان است. مهربانى و محبت و لطف به رعيت را شعار قلب خود قرار ده، بر رعيت همچون حيوان درنده مباش كه خوردن آنان را غنيمت دانى ، كه رعيت بر دو گروهند: يا برادر دينى توانَد، يا انسانهايى مانند تو، كه خطاهايى از آنان سر مى زند، علل گناهى بر آنان عارض مى شود، و گناهانى از آنان به عمد يا اشتباه بروز مى كند، پس همان گونه كه علاقه دارى خداوند بخشش و چشم پوشى را به تو عنايت نمايد رعيت را مورد عفو و چشم پوشى قرار بده، چرا كه تو از نظر قدرت برتر از آنانى، و آن كه بر تو ولايت دارد بالاتر از تو مى باشد، و خداوند برتر از آن كسى كه تو را والى مصر نموده، خداوند كفايت امور رعيّت را از تو خواسته، و به خاطر آنان تو را در عرصه آزمايش قرار داده. خود را در موقف جنگِ با خدا قرار مده، كه تو را تحمّل كيفر او نيست، و از عفو و رحمتش بى نياز نمى باشى. از گذشتى كه ازمردم كرده اى پشيمان مشو، و بركيفرى كه داده اى شاد مباش، و به خشمى كه راه بيرون رفتن ازآن وجود دارد شتاب مكن، و فرياد مزن كه من برشما گمارده ام، فرمان مى دهم بايد اطاعت شوم; كه اين وضع موجب فساد دل، و كاهش و ضعف دين، و باعث نزديك شدن زوال قدرت است. هرگاه حكومت براى تو خودبزرگ بينى و كبر بهوجود آورد، به بزرگى سلطنت خداوند كه فوق توست و قدرتى كه بر تو دارد و تو را بر خودت آن قدرت و توانايى نيست نظر كن، كه اين نظر كبر و غرورت را مى نشاند، و تندى و شدت را از تو بازمى دارد، و عقلِ از دست رفته را به تو بازمى گرداند. از برابر داشتن خود با عظمت حق، و از تشبّه خود با جبروت خداوند برحذر باش، كه حضرت او هر گردنكشى را خوار، و هر متكبرى را بى ارزش و پست مى كند. خدا و مردم را از جانب خود و خواص از خاندانت و كسانى از رعيتت كه به او علاقه دارى انصاف ده، كه اگر انصاف ندهى ستم كرده اى، و هر كه به بندگان خدا ستم كند خداوند به جاى بندگان ستمديده خصم او مى باشد، و هركه خداوند خصم او باشد عذرش را باطل كند، و شخص ستمكار محارب با خداست تا وقتى كه از ستم دست بردارد و توبه كند. چيزى درتغيير نعمت خدا، و سرعت دادن به عقوبت او قوى تر از ستمكارى نيست، كه خداوند شنواى دعاى ستمديدگان، و در كمين سـتمكاران است. بايد محبوبترين امور نزد تو ميانه ترينش در حق، و همگانى ترينش در عدالت، و جامع ترينش در خشنودى رعيت باشد، چرا كه خشم عمومْ خشنودى خواص را بى نتيجه مى كند، و خشم خواص در برابر خشنودى عموم بى اثر است.  

يك سايت خارجي براي يافتن مقاله از بين ميليونها مقاله علمي منتشر شده توسط نشريات خارجي

http://www.findarticles.com/

HighBeam سایتی است جهت جستجوی موضوعی مطالب و مقالات چاپ شده در نشریات و مجلات معتبر جهان به صورت یکجا باید یک پیشنهاد خیلی خوب برای کسانی باشد که ساعت های زیادی را برای جستجو در اینترنت صرف میکنند و نهایتاً پشت درهای بسته می مانند. این همان امکانی هست که سایت highbeam به شما میدهد

جستجو در بین مقالات جمع آوری شده برای عموم آزاد است ، اما برای کاربران غیر عضو تنها بخش هایی از مقاله نمایش داده می شود ، برای دسترسی به کل مقاله چاپی باید در سایت یک حساب باز کرده و قبل از جستجو در سایت لوگین کنید

البته عضویت دائم سایت برای استفاده از خدمات آن رایگان نیست ولی اگر شیفته آن شدید می توانید یک اکونت trial برای خود ایجاد کنید که یک هفته برایتان رایگان کار می کند و پس از آن نیز می توانید با یک ایمیل دیگر مجددا در سایت ثبت نام کنید ( ترفند) . در کتابخانه highbeam سی و پنج میلیون سند از ۳۰۰۰ منبع گرد آوری شده است پس بهتون پیشنهاد میکنم از این به بعد سایت فوق رو هم در جستجوهاتون مدنظر داشته باشید

http://www.highbeam.com

 دوربین دات نت یک سایت خبری است که خبرها را به صورت عکس جمع آوری کرده و شما می توانید عکس های خبری را در آن مشاهده کنید که دارای دو بخش انگلیسی و فارسی است

http://doorbin.net

موتور جستجوی مقالات علمی ، از آن سایت هایی است که مجبورید به بوکمارکتان اضافه کنید . این سایت مقالات موجود در بانک اطلاعاتی esp@cenet که توسط موسسه european patent office گرد آوری شده است را مورد جستجو قرار داده و در پاسخ به جستجوی کلید واژه مورد نظر کاربرفهرستی نایاب را به او معرفی می کند .

خلاصه ای از هر مقاله ابتدا در فرمت html ارائه می شود و نیز می توانید متن کامل مقاله را در فرمت pdf توسط لینک موجود در بالای همان صفحه ( Original document ) بدست آورید.

http://www.scirus.com

یک کلکسیون از اشعار شاعران نامی ایرانی است . البته بانک اطلاعاتی اش درحال کامل شدن است . این سایت یک ایراد اساسی نیز دارد و آن طراحیش به روش Ajax است . من تا حالا هیچ سایت اینترنتی رو ندیده بودم که بانک اطلاعاتی باشد و با آژاکس طراحی شده باشد . حرفم را تصدیق خواهید کرد وقتی بدانید صفحات این سایت در حالت آفلاین دیگر نمایش داده نمی شوند .

http://www.persopedia.com

معمولا یکی از جذابیت های وبلاگ نویسی کشف بازخورد هایی است که در مورد مطلب یا مطالب آن وبلاگ به وجود می آید. وبلاگ نویس ها این کار را از طریق ردگیری لینک های ورودی به وبلاگشان که معمولا از طریق یک آمارگیر یا یک جستجوگر وبلاگی بدست می آید ،انجام می دهند. اما همیشه راه های بهتری نیز هست. در این یاداشت دونمونه از سرویس هایی که این کار را تسهیل کرده اند را معرفی می کنیم.

وب سایت wholinked به شما چند خط کد جاوا اسکریپ تحویل می دهد که می توانید با قرار دادن آن در گوشه از وبلاگ یا وبسایتتان لیستی از آخرین سایت هایی هایی که به سایت شما لینک داده اند را نمایش دهید. این سرویس برای نمایش لینک های داده شده به یک صفحه از موتورهای جستجوی یاهو ، ام اس ان ، گوگل و چند جستجوگر وبلاگ استفاده میکند. برای دریافت کدها کافیست سه مرحله را پشت سر بگذارید. یک: انتخاب تعداد لینک هایی که به نمایش در می آید ، دو: تعیین فرم نمایش لینک ها ، سه: تعیین رنگ پس زمینه و رنگ فونت ها برای یکپارچگی بیشتر با وبلاگتان و در نهایت در یافت کدهای جاوا.

http://wholinked.com/

پورتال علمی ایران سرویس جذابی است که از طرف سایت شبکه علمی ایران ارائه شده است. این سرویس در حقیقت یک پروژه ملی است که طی آن کليه اطلاعات مراکز علمی، دانشگاهی و پژوهشی سراسر کشور ، قابل دسترسی برای دانشجويان، اساتيد، هيأتهای علمی، محققين و … خواهد بود. در حال حاضر نسخه آزمايشی اين طرح بر روی چند مرکز در تهران انجام شده و امکان جستجو در میان اطلاعات و اسناد این مراکز وجود دارد. به عنوان مثال می توان به دانشنامه های موجود در دانشگاه شریف اشاره کرد که هم اکنون توسط این سرویس دیجیتالی و قابل جستجو شده است.پروزه بسیار جالب و قابل تقدیری است و البته باید امیدوار باشیم که در نیمه راه متوقف نشود و اطلاعات سایر دانشگاه های کشور را نیز تحت پوشش خود بگیرد.

http://portal.iranscience.net/

یک دائره المعارف )در سطح علمی جامعه) با محتوای آزاد است که مقالات آن توسط : دانش‌آموزان، اولیاء، دبیران، کارشناسان و محققین علاقه‌مند، ایجاد شده و بسرعت درحال توسعه می باشد. این پروژه که هدف اصلی آن ایجاد بستر تولید اطلاعات توسط مصرف کنندگان اطلاعات و تشویق آنان به مشارکت در ایجاد دانشنامه عظیم علمی جامعه آموزشی کشور بوده، توسط وزارت آموزش و پرورش(سازمان پژوهش و برنامه ریزی آموزشی / دفتر تکنولوژی آموزشی) در بهمن 1382 در شبکه رشد (cache) فعال گردید و در آبان 1383 به مدل حاضر ارتقاء یافت. این مدل در حال حاضر در زمینه های زير در حال گسترش می باشد.

1.       دانشنامه اسلامی  در زمينه معارف اسلامی و تاریخ زندگی ائمه معصومین علیهم السلام

 2.  دانشنامه علوم انسانی اطلاعات گسترده ای در زمینه فرهنگ، تاریخ، زندگی، روانشناسی، هنر و ... درباره ایران و جهان برای علاقه مندان شما و خانواده شما

3.  دانشنامه علوم پایه مقالات متنوع در موضوعات علمی، با مشارکت شما دانش آموزان و معلمین محترم در حال گسترش میباشد

4.  سایر موضوعات اطلاعات عمومی در زمینه هنر، صنایع دستی، رادیو و تلویزیون، سنت ها، گردشگری، سرگرمیآزمایشات علمی، بازی ها و ...

جهت دسترسی به دانشنامه های فوق به آدرس ذیل مراجعه فرمایید

http://daneshnameh.roshd.ir/mavara/mavara-index.php

ویکی‌پدیا پروژه‌ای چندزبانه برای گردآوری دانشنامه‌ای جامع و با محتویات آزاد است. این پروژه (به زبان انگلیسی) از ژانویهٔ ۲۰۰۱ آغاز شده و اکنون ۱۳٬۶۷۲ مقاله به زبان فارسی دارد. شما هم می‌توانید مقالات را ویرایش کنید. برای فراگیری و تمرین این کار می‌توانید نخست به صفحهٔ راهنما رفته و سپس در گودال ماسه‌بازی آزمایش کنید.

بیشتر مقالات زیر هنوز وجود ندارند. امیدواریم با همکاری یکدیگر به‌تدریج مقالات متعددی بنویسیم. لطفاً اگر صفحه‌ای درست می‌کنید، پیوندی به آن را در فهرست مطالب قرار دهید. و اگر صفحه‌ای در مورد مسائل اجرایی ویکی‌پدیای فارسی می‌سازید، پیوندی به آن در فهرست مسائل اجرایی بگذارید.

http://fa.wikipedia.org/

علوم ریاضی و طبیعی

آمار - بوم‌شناسی - ریاضیات - زیست‌شناسی - ستاره‌شناسی - شیمی - علم بهداشت - علم زمین - جغرافیا - علم کامپیوتر - فیزیک

هنرها و علوم کاربردی

آموزش - ارتباطات - پزشکی - بازرگانی - حکومت - ترابری - حقوق - روابط عمومی - سیاست - خانه‌داری - علم کتابداری و اطلاعات - فناوری - کشاورزی - معماری - مهندسی - مهندسی نرم‌افزار

علوم اجتماعی و فلسفه

اسطوره‌شناسی - اقتصاد - باستان‌شناسی - تاریخ - تاریخ علم و فناوری - جامعه‌شناسی - روان‌شناسی - زبان - زبان‌شناسی - علوم سیاسی - فلسفه - مردم‌شناسی

فرهنگ و هنرهای زیبا

آشپزی - اپرا - ادبیات - اینترنت - بازی‌ها - باغبانی - تئاتر - تفریحات - تلویزیون - تعطیلات - تفنن - رادیو - رقص - سرگرمی‌ها - سینما - شعر - صنایع دستی - طراحی و هنرهای بصری - کلاسیک‌ها - گردشگری - مجسمه سازی - مذهب - موسیقی - نقاشی - ورزش

اگر دنبال یک دیکشنری فارسی می گردید شاید http://www.ariadic.com بتواند خواسته شما را برآورده نمايد. به يكبا امتحان كردنش مي ارزد.....!

http://www.ariadic.com